LES CHERCHEURS AFRICAINS ET AFRODESCENDANTS DANS LA RÉÉCRITURE DE L’HISTOIRE DE LA THÉORIE DE LA TRADUCTION

Cet article explore les apports critiques des chercheurs africains et afrodescendants dans la reconfiguration de la théorie de la traduction. En examinant les mécanismes d’invisibilisation institutionnelle, les relectures postcoloniales et les alternatives épistémiques proposées, il propose une vision décentrée et politique de la traduction. L’analyse montre que la traduction, loin d’être un simple transfert linguistique, est aussi un lieu de mémoire, d’identité et de résistance. En mobilisant les pensées de NgugiwaThiong’o, Bandia, Glissant, Mignolo, et d’autres, cet article milite pour une décolonisation de la traductologie, et pour la reconnaissance des savoirs minorés dans les curricula, les pratiques éditoriales et les politiques linguistiques. Il s’inscrit dans la dynamique du colloque « Réécrire l’histoire des Africains et des Afrodescendants » en élargissant la réflexion à la traduction comme outil politique et épistémologique.